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2) |
예배 순서에 대한 이해 |
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① |
예배의 부름
성경에 있는 하나님의 말씀으로 회중들을 예배 가운데 나아가게 하는 순서로서 예배의 주도권이 인간에게 있는 것이 아니라 하나님에게
있음을 알리는 것이다. 이때에 회중들은 엄숙한 말씀 앞에서 머리를 숙이며 하나님 앞에서 가져야 할 자세를 가다듬게 된다. |
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②
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경배의 찬송
예배의 말씀을 통하여 신령과 진정으로 예배하라고 말씀하시는 준엄한 하나님의 명령 앞에 모두가 일어서서 응답하고 그 하나님을 찬양하는
순서가 곧 경배의 찬송이다. 우리 교회의 예배시 가장 먼저 부르는 찬송이 여기에 해당한다. |
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③ |
참회의 기도
하나님을 예배하는 무리들이 죄악된 사연을 그대로 품고 있을 때 거룩한 하나님을 만날 수 없다. 그러므로 이 참회의 기도를 통하여
하나님의 거룩한 존전에 서 있는 실존으로서 부끄러운 자아의 모습을 내놓고 거기에 하나님의 임재와 용서를 간구하고, 예배하는 공동체의
용서받아야 할 사연을 함께 고백하는 것이다. |
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④ |
사죄확신
죄사함의 확신은 참회의 기도 다음에 반드시 있어야 할 순서로 회중들이 고백한 죄가 하나님의 말씀으로 용서받은 것을 확신케 하는 것이다. |
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⑤ |
성시 교독
신약시대를 비롯하여 초대교회의 예배에서는 오늘날과 같은 찬송이 없었고 보편적인 운율을 사용하여 시편을 찬송으로 불렀다. 시편은 하나님을
찬양하고 자신의 신앙을 고백하고 결단을 다짐하는 찬송으로 훌륭하게 사용되어 왔다. 그러나 16세기 이후 찬송이 잇달아 발표되면서
회중들은 시편송을 외면하게 되었다. 그러나 기독교 예배의 전통에 자리잡았던 시편의 소중함을 간직해야 한다는 운동이 일어나게 되었고
결국 시편 성시 교독으로 초대 교회의 전통을 이어가면서 오늘에 이르고 있다. |
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⑥ |
성가대의 찬양
성가대의 찬양은 하나님을 향하여 가장 아름다운 경외를 드리는 부분이며 예배자들의 마음을 하나님 앞에 나아가게 하는 사명을 가지고
있다. 그 뿐만 아니라 예배자들이 하나님의 말씀을 경청할 수 있도록 마음의 그릇을 준비시키는 역할도 수행한다. |
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⑦
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설교
설교는 하나님의 말씀을 현대의 언어로 회중들에게 다시 해석해주고 그들의 생활 속에 구체적으로 현장화 시키는 것이다. 그래서 설교는
말씀의 선포이며 해석이며 적용인 것이다. 그러므로 회중은 하나님의 선포된 말씀 속에서 자신에게 주시는 메시지를 경험하고 삶의 새로운
결단을 내리는 것이 필요하다. |
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⑧
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봉헌
헌금의 의미는 단순히 예물의 드림만을 뜻하는 것이 아니라 하나님의 은총 앞에 성도들이 드리는 응답의 행위를 총칭하는 말이며 예배에
나아온 회중이 스스로 우러나는 감사의 답으로 내어놓는 모든 마음과 정성의 표현인 것이다.
헌금의 종류는 십일조헌금(수입의 십분의 일을 드림), 감사헌금, 주일헌금이 있고 특별한 일을 위해 드리는 목적헌금이 있다. 십일조헌금과
주일헌금은 성도들이 꼭 드려야 하는 헌금이다. |
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⑨
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축도
축도는 예배드리는 무리에게 하나님이 복을 내려 주심을 선언하는 예배의 절정을 이루는 부분이다. 칼빈을 비롯한 개혁교회의 예배는 대부분
민수기 6장 24절 이하의 아론의 축도를 사용하였고 지금도 이 축도를 사용하고 있으며, 미국에서는 고린도후서 13장 13절의 바울의
축도를 애용하는 편이다. |
